中国医学人文大会 | 马未都：我的父亲反之亦然和医生谈生死

和临终的亲人四人阐释幸存者这个最鼓舞人心的焦点药学为我们的贫困带来幸福与意外，每个人的思绪亦极为相同。作为一个普通人，我面对着生和至死时，传统意义药学对人类终于时刻的内涵就是这样简单。我的弟弟已经走到了20年，再一一个职责是空军总所医院任职，再一孤单在空军总所医院度过。他患有肝癌，极为需要动手术。住院的20天左右，他把我叫到身边，对我说是：“我想和你谈个冤枉。我的一定会一定会。”我说是：“有一定会了。”他说是：“一定会一定会。这么大的手术，我发现自己的第一件冤枉就是摸引流管，一定会引流管，所以一定会一定会。”我极为绝望地看着他，无奈说是：“是牙医让我欺骗你的。”。他说是：“20天，我想通了，生至死有命。”于是，他跟牙医谈生至死。牙医说是，这是他接触的所有肝癌病人中都同样和牙医谈生至死的第二例。弟弟做到了一次化疗后，健康状况很慢每况愈下，直到不能吃，开始输营养液，使用各种镇静，人身插满管子。他把我叫到床边，说是：“我不想化疗了，如果化疗回头，会连累你们他会……我在所医院待了这么多年，我很相符，一定会任何一生内涵，我也一定会贫困准确性。我现在的愧疚是你们所不真的的。它不是简单的瘙痒，而是一种说是不出来的好像，癌细胞狂暴你的那种好像。”他说是，“终于皮包骨，终于他会都不认得我，终于你们他会都徒劳无功。”我极为愧疚，但是我们必须面对着这件冤枉。一生四刻，生据说病至死。再一，我告诉牙医不用再做到无内涵的化疗。牙医拔掉了所有的管子。面对着肝癌幸存者的时候，传统意义药学一点适时都一定会，唯一能做到的就是让病人保持尊严，镇痛就是传统意义药学最鼓舞人心的发明之一，它能让病人避免确实会的绝望。然而，药学绝对不能永续人类，无论成年因人而异，无论地位轻重，无论资本高低，都不能阻止人类走到向站起。那么，我们要怎么样去面对着人类？面对着亲人的幸存者。有人说是，不恐惧幸存者是不确实的，但是弟弟所表现出来的确是不恐惧幸存者，不回避。我想，人文关怀应提倡对最亲、最挚爱的人说是出实话，让他和你四人阐释一生中都颇为沉重、也颇为鼓舞人心的焦点——幸存者。生据说病至死，生在所医院，“据说病至死”这三件冤枉也都与药学有关，所以我们阐释人文药学，阐释药学在人类的终于时刻的内涵。 叶惠方少卿的生至死奥秘60岁母亲节那天，我就重办了一件冤枉，写信我的接生婆叶惠方少卿。伊始，她在北京协和所医院亲手祝贺了我的来临。叶惠方少卿是妇产科公认林巧稚友人的超群。那一年，我60岁，她100岁。看见她时，声音清晰，头脑清晰，跟我近日了很多。她卸任后多年来住在中都国人民解放军301所医院分配的隔壁里，直到2016年逝世。她对生至死的态度相当多淡然。叶少卿说是：“最高兴的一件冤枉就是，我邻近地区幸存者时多年来一定会吃药，人身一定会扎眼，一定会服用任何针剂。”她的女儿告诉我，101岁时，再一几天，她逐渐减少了吃，逝世当天的凌晨，301所医院的领导都去看她，说是：“你不想就医，就在家中都给你无菌。”她还是要求无菌。她说是：“我不清空公共照护海洋资源，我活到这个岁数就让。”头脑清晰，一定会绝望，晚上就走到了，这应该叫圆寂。一位看过无数生至死的少卿，当自己随之而来幸存者时，她看得很相符。我也希望大家，尤其是没受不错教育的人，必需在幸存者的问题上赢取极大的进一步提高。我们终于都要从内心深处给予幸存者世界上的宗教团体都对幸存者有定义，认为幸存者是觉悟。今天，在传统意义的照护进步和建树下，怎么面对着幸存者？我的舅舅因脑溢血就医，在解放军301所医院ICU监护加护住了16个月。我在那里看到了很多生至死。护士将对讲机放在病人耳旁，亲人在呼敲，病人听不见，只是让亲人尽情地传达。传达的方式多种多样，一个病人亲友敲：“你慢至死吧，你不至死我们从前示意还好了。”我相当多愧疚，那是亲人吗？有人告诉我，他卖了隔壁，能借的钱全借了，现在一定会钱、也一定会适时在此期间就医治疗了。我极为论者通过卖隔壁来做到无内涵的疗伤。舅舅在ICU疗伤的500天，唯一换来的某种程度，就是家庭成员逐渐从内心深处认可了幸存者这件冤枉。再一几个月的人道显然一定会任何内涵。对于一定会内涵的人道，终于结果，我们都要忽视幸存者，从内心深处去给予它。